TFolktro
Tema ht-08 vt-09

Vi följer alfabetet
A= Andar eller änglar
Spöken har existerat i alla
kulturer genom alla tider och hör till folktrons allra mest
Tron på spöken andar har
existerat i alla kulturer genom alla tider och hör till folktrons allra
mest gemensamma föreställningar.
I det gamla samhället fanns en övertygelse om
att en ande levde i de flesta ting, inte bara i människan utan även åskan,
vinden bäcken träden hade andar.
Vi valde att starta med berättelsen om Lucifer
Vi målade på en spegel medan vi
berättade historien. tillverkade Adam
i lera och klistrade fast
Herren hade många änglar. Han hade givit
Lucifer , den skönaste gestalt och utpekat honom till en hög ställning
bland änglarnas skara. Han skulle härska över denna världens himmel.
Detta värv skötte Lucifer så väl att Herren gjorde honom till skattmästare
i Eden.
Så skapade Herren jorden. Djinnerna var
första varelser som fick bo där . Men de
kunde inte hålla fred med varandra. De slog ihjäl varandra, så deras blod
rann på marken och besudlade den. Då sände Herren ut Lucifer med änglahär.
Lucifer förde krig mot dom och
fördrev dem ut till öarna eller till bergstrakterna, där ingen färdades.
Det var då Lucifer kände att han var något
förmer än de andra änglarna. Han hade uträttat ett stordåd och det kunde
han inte glömma.
Så skapade Herren människan av lera, för någon
måste ju bo i detta paradis..
Herren befallde alla änglar att de skulle
hylla denna människa, som blev kallad Adam. Men Lucifer vägrade. Han sa;
-Ska jag, en av de högsta änglarna, hylla
en varelse som är skapad av lera?
Då svarade Herren:
-Men Jag har ju skapat honom med mina
händer? Du ska tillbedja allt Jag skapat!
Lucifer vägrade att nedfalla framför Adam.
Han sa stolt;
-Jag är förmer än honom, jag är äldre än
honom och jag är skapad mäktigare. Du har skapat mig av eld, men honom
bara av lera.
Sådant ville Herren inte veta av. Han blev
både vred och sur, för Lucifers tal röjde ju att han heller inte ville
tillbedja Herren själv, när han inte ville falla i beundran över hans
verk. Det stötte Herren i Hans behagsjuka, för han hade aldrig tolererat
andra gudar jämte sig.
Därför sade Herren till Lucifer;
-Ditt högmod och din olydnad blir ditt
fall. Från och med nu berövar Jag dig allt ditt goda!
Därmed störtade han Lucifer ner i avgrunden.
Lucifer blev till Satan, Koranens Harith blev
till
Vi gjorde tricket anden i flaskan med en
femtioöring bla.
Andar är svårt att avbilda men alla var ense
om att det är något genomskinligt.......
Plast gladpack ja varför inte?
Läs en berättelse ur Tusen och en
natt

B= BORTBYTING
Trollen
kunde både vara goda och onda mot människorna. Ville det sig illa kunde
man råka ut för att få en bortbyting i barnets säng och då gällde
det att vara snäll mot den lilla trollungen så kanske man till slut
fick sitt eget lilla barn tillbaka.
Selma
Lagerlöf Bortbytingen.
handlar om en kvinna som fick en
bortbyting, men som inte klarar av att behandla trollungen illa, utan
försöker göra det så bra som möjligt för honom, trots att alla är emot
det, däribland maken. Han vill t.ex kasta det ned i en avgrund, och låtsas
inför makan att det varit en olycka. Han kastar in bortbytingen i deras
brinnande hus, efter att makan försökt att få ut det, men hon springer
tillbaka in och hämtar det. Till slut bestämmer sig bonden för att överge
sin maka, han säger att hon måste välja mellan honom och trollbarnet. Men
även om hon älskar sin make, och det plågar henne att han lämnar henne,
kan hon inte offra barnet. Då mannen går genom skogen möter han en liten
pojke: Barnet hälsar och säger att om han kan gissa vem han var ska han få
veta vart han är på väg. Bonden känner igen pojkens sätt att tala från sin
egen släkt och svarar: "Om inte min son vore hos trollena, så skulle jag
säga, att det är du." Pojken svarar att det stämmer och att han är på väg
hem till sin mor. Han berättar att varje gång bortbytingen har behandlats
illa har han behandlats på motsvarande vis. Fadern vill veta hur det
kommer sig att han kunnat göra sig fri från trollen och pojken berättar
att när modern offrade något som var mer värt för henne än livet, att låta
maken gå för att få behålla trollbarnet, så förlorade trollen sin makt
över honom själv. Det är moderns omsorg om trollbarnet som har räddat
hennes eget barn.
vi berättade sagan med olika
dockor och figurer,
troll i lera
Bortbytingar som fick lönnblad
som hår.
Trollverser trollsånger så klart.
de stora barnen var på teater
Pero och såg föreställningen bortbytingen

C= CYKLOPERNA
vi valde att gå in på unga faktas
sida och där ta del av berättelsen utifrån den grekiska
mytologin.http://www.ungafakta.se/grekiskmytologi/makterna/vidunder/cykloperna.asp
Dom är väldigt spännande dessa
historier från både nordisk och grekisk mytologi.
Vi valde att berätta
historien genom att rita på withborden.
Vi ritade cykloper.
De stora barnen sydde cykloper i
filttyg,
Klistrade ett stort cyklopöga
av silkespapper i duttar gjorde någon grupp.

D=DRAKAR
Gå in på denna sida så hittar ni
vad vi fann som var väldigt bra om drakar. Här kan ni också läsa legenden
om St Göran och draken.
http://www.goodies.nu/barn/drakar.htm
Vi valde att berätta om st Göran
och draken. Vi berättade med flanobilder sagan om st Göran.
Vi gjorde drakar i
kartongpapper. Vi målade drakar med acrylfärger tillverkade drakar av
äggkartonger och toarullar
Draksånger: en liten drake uti
skogen gick..........
Sagor--bröderna lejonhjärta
draken med de röda ögonen
stora boken om monster och drakar
Riddar rakel och de tre
stordåden.
Draktjuven
Men...... det är ju
Bolibompadraken...
prinsessan kluva och draken
vattendraken
Egna texter Sånger
Sjung om drakar gör om
björnen sover till draken sover och han är jättefarlig bäst att man är
varlig för man kan...........
Tre små drakar.(gör som en lek 3
barn går utanför ringen och fångar på slutet varsin prinsessa)
tre små drakar skulle gå en gång
att fånga sig en prinsessa
(2 ggr)
vi är så hungriga sa drakarna de
små
vi är så hungriga det kan ni väl
förstå
nu måste vi få mat
prinsessa på ett fat
Nu fångar vi en liten god
prinsessa.
Var bor du stora drake ?
I en hatt
vad gör du klockan åtta?
Äter katt
hur många ungar har du?
77
Hur mår din drakefar nu?
Gissa du
vad gör din fru drakulla?
steker mat
vad vill du ha att spisa?
en sessa på fat.
Vad vill du ha att dricka?
lite läsk.
vad har du i din ficka?
en massa fläsk.
E= ENHÖRNING
Enhörning,
fabeldjur, omnämnt redan under antiken. Under medeltiden uppfattades som
ett vitt hästliknande djur med klövar och ett långt, spiralvridet horn i
pannan. Den ansågs som mycket skygg och kunde endast infångas av en
jungfru, i vars knä den sedan insomnade; den symboliserar
jungfrulighet och renhet
Föregivna enhörningshorn kom vanligen från narvalar. I pulvriserad form
användes det som renande medel mot olika gifter.
Vi berättade historien om
enhörningen från
Ylva Karlsson: De röda drakarnas land
och andra sagor
Rritade enhörningar
målade enhörningar enhörningar i lera bla.
Sånger :fick bli om
hästar.
Här finns en del fakta
http://paranormal.se/topic/enhorning.html

F=FEER
Feer är övernaturliga
kvinnliga väsen. De förekommer inte i den nordiska folkdiktningen, men är
vanliga i keltiska och franska folksagor. Det finns både onda och goda
feer. Vi har blivit bekanta med begreppet genom folksagor från dessa
länder, t ex Törnrosasagan
tandfen ni vet.....
Tingeling i Peter Pan
Den blå fen i Pinoccio
Vi inriktade oss på
Törnrosa
Vi läste ,spelade teater
, gjorde den goda fen av toarullar flirtkulor. färglade törnrosa
från unga faktas sida ,sjöng.
läste så många böcker vi
hittade om feer.

G=GASTAR
http://www.commersen.se/sagner/gast.html
Här kunde vi inhämta
lite fakta om gastar,spöken huuuuuu.
Spöken gastar av bomull
blev väldigt bra
Dagspöket möter ett
spöke
Sagor lilla spöket laban
bla.
flanosagor: Spökbarnen
som ändrade färg
Vem spökar Alfons Åberg?
Sov gott pappa sa lilla
spöket Laban
Dagspöket möter ett
spöke
Spöknattens minsta
BUUUUU

H=HÄXOR
Folktrons häxa
Den gamla folktron anammades
av kyrkan och eftersom man då trodde att häxorna på skärtorsdagen tog med
sig sin katt och sin kaffepanna och hoppade upp på närmaste kvast för att
flyga iväg till Blåkulla och festa med djävulen.
Förr i tiden trodde man att
det var särskilt mycket trolldom och otyg i farten under de stora
högtiderna. Då stod kampen mellan det goda och det onda och då bjöd
djävulen alla häxor på fest i Blåkulla. Och dit skulle det flygas och för
det behövdes det en kvast eller en bakspade eller något liknande.
Skärtorsdagen var häxritternas dag. Natten mellan onsdagen och
skärtorsdagen far häxorna till Blåkulla för att fira häxsabbat med
djävulen, de är kvar där till påskdagen då de kommer hem igen. Förr
ställde man in alla kvastar, brödspadar och annat som häxan kunde flyga
iväg på till Blåkulla, men idag är man inte rädd för häxor längre, utan vi
klär ut oss till sådana, antingen på skärtorsdagen eller på påskafton.
Idag tror ju inte någon på
häxor längre - men för knappt 300 år sen var det helt andra bullar. I
slutet av 1600-talet förekom det ofta häxprocesser. Ingen kvinna kunde
känna sig säker, speciellt om man var gammal och läkekunnig, eller om man
inte såg ut som andra, t.ex. handikappad. Flera hundra personer dömdes
till att brännas på häxbål.
Vi berättade historien om
Hans ocg Greta med dockor
Vi gjorde kartonghäxor
Vi ritade och målade häxor Vi ritade Blåbärshäxan.
vi färglade från Unga Fakta
Hans och Greta vid häxans pepparkakshus.
Sagor; Blåbärshäxan
Hans och Greta
eldonet
Pomeripossa
bamse Hiahia
Kloka lilla häxan
I=INDIANER
http://www.ungafakta.se/indianer/
Barnen fick
höra legenden om hur en vit man med hjälp av en ond ande fångade natten i
tre lerkrukor. Det blev hela tiden dag och ingen i byarna kunde sova. Nu
ville en av de yngre indianpojkarna ge sig ut för att ta tillbaka natten,
men hans far hövdingen sa att han ej kunde göra det förrän han var en
riktig krigare. En riktig krigare måste klara tre svåra prov. Det första
provet var att bära en hel trästam på ryggen, det klarade han. Det andra
provet var ro över floden och sedan simma tillbaka, det klarade han. Det
tredje provet var att klara sig ensam en lång tid i urskogen. Det gick ett
helt år innan pojken kom tillbaka, och alla trodde att han var död. Nu
ville alla fira honom som krigare, men pojken sa: "- Nej, jag ska först ta
tillbaka natten...". "- Ok, du får ta tre av mina bästa krigare med dig sa
hövdingen". Dom gav sig av. Genom skogar och över floder inne i en skog
föreslog indianpojken de andra krigarna att han skulle klättra upp i ett
träd för att se om han såg natten. Han gjorde så, och såg rök långt borta.
" - Jag har
sett var natten hålls fången", sa han - och dom begav sig dit. När dom
kommer fram ser dom en vit man som ligger och sover bredvid tre stenkukor.
" -Där har vi den som tagit natten", säger pojken. Dom ska med sina pilar
försöka skjuta sönder krukorna, så att natten blir befriad. Dom skjuter,
men pilarna stutsar bara mot krukorna och mannen vaknar av oljudet, och
skjuter med något som låter. Alla indianerna beger sig förskräckta
därifrån. När dom kommer hem till indianbyn så berättar dom vad som hänt.
Pojken vill göra ett försök till att ta tillbaka natten. " -Den här gången
får du med dig fem av stammens bästa krigare", säger hövdingen. Dom ger
sig iväg och besöker samma plats, men den vite mannen är borta. Dom hittar
honom så småningom inne bland buskar och snår, sovandes. "-Hur ska vi
göra? vi måste ha en kraftig pibåge för att krossa krukorna". Dom gjorde
jättepilar och en pilbåge av en hel trästam. Dom sköt sina pilar mot
krukorna. Det blev mörkare och mörkare och mörkare. Med mörkret kom alla
nattdjuren fram, som också varit tillfångnatagna i krukorna. Glädje i byn,
när indianpojken kom hem, alla visse ju redan vad han klarat av. Natten
fanns där. En berättelse ur: "Den magiska boken". Vi spelade upp denna
historia för barnen på samlingen.
Indiansånger blev det också En och 2 och 3 indianer.........
Fjäderskrudar tillverkades Indianer målades och ritades.
Mosaikindianer
J=JÄTTAR
Jättarna är stora människoliknande varelser som sägs hålla till i stora
grottor i de norra bergen.
De kastar sten på saker de inte gillar, till exempel när människorna har
försökt bygga kyrkor för nära deras bostäder. De tål inte klangen från
kyrkklockorna. Dock har de ingen vidare träffsäkerthet.
Jättarna är skapade ut bergen, men så mycket mer än så vet man inte om
dem. Av de som har träffat en jätte har få kommit tillbaka för att kunna
berätta om det.
Pojken som
åt ikapp med jätten : svensk folksaga
Jätten Finn
Denna sägen eller legend är spridd runt om
i Norden, bl a finn det en version som handlar om Trondheims berömda
domkyrka. Motivet med det "hemliga" namnet är vanligt i många folksagor; t
ex i Grimmsagan om Päronskaftet (RumpelStilzchen).
När kristendomen
börjat spridas norrut kom en missionär från Tyskland till de hedniska
skåningarna. Han hette Laurentius med blev kallad sankt Lars. Han grunade
en kristen församling i Lund, och hans högsta önskan var att få bygga en
kyrka.
Vid den tiden bodde
under det som nu heter Helgonabacken i Lund en grym och farlig men
samtidigt hjälpsam jätte. Han erbjöd sig att bistå vid kyrkobygget. Men
han ställde egendomliga och hårda villkor:
"Kan du röja mitt namn
när kyrka är färdig så är vi kvitt", sade han. "Om inte, måste du ge mig
solen och månen som leksaker åt mina barn".
"Utan sol och måne går
det inte att leva på jorden", svarade Sankt Lars.
"Du svarar klokt", sade
jätten. "det skulle bli alltför mörkt här i Skåne. Jag nöjer mig med dina
båda ögon, om du inte kan gissa mitt namn.
"Det går jag gärna med
på", sade Sankt Lars. "Vad är mina ögon jämfört med en kyrka ?"
Platsen blev utvald och
helgad av Sankt Lars. Därefter satte jätten igång. Han började med kryptan
längst ner och formade valv och pelare. Sedan gick han med väldiga kliv
till Romeleklint och där ryckte han loss stora stenblock. Dessa staplade
han på varandra och murade fast dem. Arbetet gick snabbt, och jätten log
och sjöng:
"I kyrkan nu fattas mig
föga.
Jag murar och murar. Förrn sol går ner,
mig munken ger
mitt namn - eller också mitt öga".
Men på Helgonabacken
stod Sankt Lars och var inte lika glad. Även han sjöng:
"Du skänkte mig ögon, du
fader och vän
tag dem igen!
Du vet, jag offrar dem gärna".
Medan han stod och där
och begrundade hur vacker skymmningen var kunde han inte låta bli att
tänka på hur mörkt allt skulle bli när han miste sina ögon. Då hör han en
stillsam och entonig sång. Det lät som en vaggvisa från underjorden. Och
rätt som det var kunde han urskilja orden:
"Sov, liten Sölve, sov,
sonen min!
Din fader Finn
han sitter och murar där ovan.
Sov, liten Gerda, skön
dottern min!
Din fader Finn
till kvällen kommer med gåvan".
Och sankt Lars beger sig
glad i hågen till kyrkjan som är i det allra närmaste färdig. Jätten
arbetar högst upp på tornet.
"Du Finn, kom ner!"
ropar munken. "Finn, Finn, kom ner!".
Och Finn kommer ner. Han
går till kryptan och griper tag i en pelare för att riva kyrkan. Men i
samma ögonblick blir han förstenad - och än idag kan varje besökare i
Lunds domkyrka se just denna pelare och hur den vanmäktige och inte
särskilt storväxte jätten desperat famnar den.
Vi ritade av en personal på
ett stort spännpapper Alla var med att måla jätten. Vi tog en pytteliten
babydocka och jämförde stoleken för att verkligen förstå hur stor
han var.
Sången jätten Finn satt på
vinn.......
EN ANNAN SÅNG
I det lilla berget 1o2o3 bor
den lilla dvärgen 1o2o3
På den stora slätten 1o2o3
bor den stora jätten 1o2o3.
EN ANNAN SÅNG
När jättarna går på promenad
Om jätten Ymer kan du läsa
här
http://www.ungafakta.se/vikingar/sagor/varlden.html
Vi pratade om uttrycket
jätteliten-jättestor
K=KNYTT
Knytt är skogens clowner. De
älskar att kasta kottar, att jaga barn och sno godis
http://www.bettanssidor.se/gryning_o_skymning/knytt_2.htm
Här kan man läsa allt om
knytt. Fantastiskt roligt.
På den här sidan så får du
reda på hur Knytten lever, ser ut, vilka kläder de har och en hel del
till. Vill du läsa Knytt-dikter så har du två sidor att välja på, å, å så
det viktigaste, det gottaste - knytt-gottis.
vi gjorde små knytt i lera och
vi ritade knytt med hängselbyxor så klart glöm inte fickor.
knyttes skuttesång från
trollsångboken
Vi gjorde om jag är ett litet
Ylle till jag är ett litet knytte det gick väldigt bra.
Vem ska trösta knyttet? så
klart
L=LYKTGUBBAR ELLER IRRBLOSS
Vi var på myren min far och
jag
det var senhöst men en vacker
dag.
Hjortronen lyste så gula i
solens sken
vi plockade och åt till timmen
blev sen
Mörkret kom plötsligt tyckte
vi båda
det var då vi detta fick
skåda.
Små ljusken som rörde
sig , sch sa min far
jag tror det är lyktgubben som
är ute och drar.
Vi satt tysta som möss
bakom en stubbe
plötsligt stod framför oss en
liten gubbe
Är ni vilse på myren han
sa
Min far svarade ja.
Följ mig så ska jag lysa er
väg han sa
vi följde lycktgubbens ljus
och allt blev bra
Min far gav honom som
tack sina exta sockar
Lyktgubben tackar och bugar
och bockar
AGNETA VAR MED PÅ EN
MYRVIKEN JÄMTLAND
Små lysande lågor som varierar i form och storlek. De rör sig i ojämn
takt och ibland stannar de för att snart igen sätta fart. De har
förväxlats med älvor och även näcken, men de är i själva verket en lykta
som bärs av en Lyktgubbe.
Lyktgubben sägs vara en
bonde som fuskat till sig mer mark, till exempel kan han ha flyttat
skälmärkena till sin egen fördel. Som straff får han efter sin död vandra
runt och rätta till de misstag han begått. Han är klädd i grönt, grått
eller så har han röda byxor och är svart upptill. Han har en lång stav som
han stöter ner i backen och säger rätt eller fel. När något märke är fel
och han stöter sin stav i marken så slår det en stor låga från den.
Det händer att
lyktgubben hjälper den som gått vilse genom att lysa vägen åt denne. Men
han vill ha något i gengäld, lurar man Lyktgubben kan man råka väldigt
illa ut.
I skogen bor en hemlighet,
som inte alla kan se.
På ängen kan konstigheter skymta förbi
Ett tu tre
Somliga blåser med vinden, tyst så dom inte stör,
andra sitter i linden och sjunger efter gehör.
Några tältar på mossen, och lever på hjortronbär,
i skymmningen ser man blossen att det bor lyktgubbar där.
Var som helst kan dom trippa,
en pyssling eller knytt.
Högt på en darrgråsvippa kan gunga en liten leepytt.
Lyssna.....och gå på tårna och säj hej,
och fram ur vrårna kommer dom för att titta på
En sång finns i trollsångboken
Lyktgubben går............
M=MARAN
I folktron är maran
egentligen inget direkt väsen, utan en ung flicka oftast rödhårig, som en
del nätter förvandlas till Mara och ger sig ut för att plåga folk och djur
på natten.
Historier berättas om
hästar som varit alldeles vita av svett på morgonen då bonden kommit in i
stallet. Han förstod då att hästen blivit riden av Maran under natten. De
människor som blivit utsatta av Maran berättar om mardrömmar som känts som
dom höll på att kvävas av ett tryck över bröstet. Genom att säga till
Maran:, (i samma stund som hon förvandlas till människa), att hon är en
Mara löser man henne från hennes förbannelse.
Man kan skydda sig på
många olika vis från Maran. Tåspetsarna på skorna ska alltid stå ut mot
dörren t. e.x Om du vill att dina djur ska få vara ifred så hänger du en
död skata i taket i ditt stall. Idag har man en naturlig förklaring till
detta tryck över bröstet som många upplevede och upplever. Vid insomnandet
eller uppvaknandet kan kroppen en kort stund förlamas. Detta är inte
farligt, men kan hos de människor som drabbas, upplevas väldigt
obehagligt. (Varför inte sätta upp en drömfångare över sängen?)
Här kommer legenden om
Drömfångare. Vi berättade Indianlegenden för barnen.
I urminnes tider har det
berättats att farmor: Spindeln, som skapade Universum, var sorgsen över
alla mardrömmar som hennes människobarn hade. Hon gick till pilträdet och
bad om dess grenar. Hon gick till Örnen och bad om dess fjädrar. Sedan
böjde hon grenarna av pil till en cirkel som inneslöt alla människor på
Jorden. Hon spann sitt nät av visdom runt pilgrenen för att fånga sina
människobarns mardrömmar. Fader Sol's morgonstrålar brände bort
mardrömmarna som fanns i nätet. Fanns någon mardröm kvar i nätet
förvandlades den till morgondagg som sakta droppade ner fjädrarna och
tillbaka till Jorden.
De stora barnen gör egna
drömfångare.
Utifrån Bra Böcker's
"Folktro" berättade vi med dockor följande historia om Maran.
Två män sitter och
samtalar med varandra Det är Anton och Kalle. Anton berättar att han har
så svårt att sova på nätterna för han har besök av Maran varje natt. Han
berättar om det enorma tryck han känner över bröstet, och att han nästan
kvävs. "- Vi måste göra nå't åt saken", säger Kalle. Dom smider nu en
plan. På natten skall Kalle stå utanför sovrummet och lyssna, och när han
hör att Anton skriker i drömmen ska han stoppa in en kork i nyckelhålet,
så Maran inte kan komma ut. Anton 'å sin sida ska vara beredd med yxan för
att en gång för alla bli av med henne. Sagt och gjort. Natten kommer och
Kalle hör Anton skrika i drömmen. Han sätter dit korken och efter en stund
vaknar Anton alldeles svettig.
Nu börjar en vild jakt.
Anton lyckas till slut att tränga upp Maran i ett hörn och ska precis till
att döda henne, då Maran, som inte kan ta sig ut genom nyckelhålet,
förvandlar sig till en vacker kvinna. Anton tror inte sina ögon. Han har
aldrig sett något vackrare, så han friar på en gång till henne. Hon säger
ja till frieriet och dom gifter sig och lever i många år lyckliga. Nu
hände det sig att dom en dag blev osams. Mannen skrek till kvinnan: "- Du
ska inte tala till mig på det sätt du gör - din satmara".
"- Kallar du mig för M
ara?, sa kvinnan".
"- Ja, sa mannen. Kan du
förneka att du en natt kom in genom detta nyckelhålet", sa han och visade
henne på hålet där korken fortfarande satt. Han tog ut korken och vips så
förvann hans hustru ut genom nyckelhålet. Nu hade mannen och hustrun också
fått ett litet barn som nu mannen fick ta hand om så gott han kunde, men
varje natt vaknade han av att han hörde hur barnet blev ammat, och varje
morgon då han tog upp barnet var barnets kläder fuktiga av tårar...
Varför har vi inga nyckelhål på
förskolan?
Vi målade maran med vattenfärger.
ATT SPRINGA MARAN, VARFÖR
TROR NI ATT MARATON JUST KALLAS MARAN?
MARDRÖMMAR PRATADE VI OM.
Mara, mara minne
du får ej bli härinne
förrän du räknat
fiskar i flod
fåglar på jord
alla eketrär och Guds ord
N=NÄCKEN
Näcken är ett manligt väsen förekommande i vattendrag
och sjöar. Han är framförallt känd för sitt fiolspelande. Han kunde ta
olika gestalter både mänsklig och djurgestalt i ovanlig storlek. I
djurskepnad antog han oftast de magiska svart eller vit. Den vanligaste
djurskepnaden var som en vacker vit häst. Vattnet som han vistades i var
hans revir och där fick han människorna som drunknade. Näcken anklagades
när någon drunknade och för att skydda sig när man badade kunde man t.ex.
spotta i vattnet innan man gick ner i det.
Näcken beskrevs ofta som en kvinnotjusare som kunde
förvandla sig till en kvinnas fästman för att bedra henne. Med sitt
fiolspel förtrollade näcken kvinnorna, det var ett av många sätt att dra
ner dem i vattnet och dränka dem. Ofta slutar dock sägnerna med hur näcken
blev överlistad av sitt offer.
Näckens fiolspel kunde inte bara vara människor till
ondo. Sägner berättar om hur duktiga fiolspelare lärt sig sin förmåga av
honom. Det fanns en speciell låt som hette näckpolskan och om den berättas
hur den både ställt till lycka och förtret men när den spelade kunde man
inte sluta dansa.
en dikt om Näcken:Johan Stagnelius
- Kvällens guldmoln fästet kransa.
- Älvorna på ängen dansa,
- Och den bladbekrönta Näcken
- Gigan rör i silverbäcken.
- Liten pilt bland strandens pilar
- I violens ånga vilar,
- Klangen hör från källens vatten,
- Ropar i den stilla natten:
- "Arma Gubbe, varför spela?
- Kan det smärtorna fördela?
- Fritt du skog och mark må liva,
- Skall Guds barn dock aldrig bliva!
- Paradisets månskensnätter,
- Edens blomsterkrönta slätter,
- Ljusets änglar i det höga -
- Aldrig skådar dem ditt öga."
- Tårar Gubbens anlet skölja,
- Ned han dyker i sin bölja.
- Gigan tystnar. Aldrig Näcken
- Spelar mer i silverbäcken.
NÄCKROS.....Namnet näckros kommer av att man förr trodde att Näcken
gömde sig under bladen.
Kollage
målade tavlor
OKNYTT
Oknytt. Gamla
folksägner återberättade av Bengt af Klintberg. Teckningar: Ewa Östergren.
Oknytt är samlingsbegrepp på alla folktrons
väsen .
Vi valde att berätta om Potta Långhaka.Potta
Långhaka från Kullabygden pekades ut som häxa på 1600-talet på grund av
att hon var mycket självständig och stark.Vi berättade och ritade denna
saga utifrån boken;Oknytt.
Gamla folksägner återberättade av Bengt af Klintberg. Teckningar: Ewa
Östergren.
Vi klippte och klistrade häxor bla.
P=PÅSKKÄRRINGAR
Vi berättade historien om häxorna från Förkärla
Läs här
http://www.ungafakta.se/sagor/sagner/paskkarringar/
Vi ritade påskkärringar med svart tusch och
klistrade på vit kartong.
En stor gemensam häxa klipptes och klistrades av
spillpapper.
En sång skriven av Agneta
elodi: "Dg måste
skratta"
" Det var så roligt, för upp i
luften jag såg en kärring som flög en kvast. Hon hade häxhatt och
sammetsjacka och på kvasten det satt en katt.
Hon styrde
kvasten, mot blåa berget, och där så landade hon med ett vrål. Hon
börja koka, en konstig soppa, med ormar, loppor, och lite kål.
Jag står och tittar mot blåa berget och ser allt
flera som kommer dit. Dom kraxar, skrattar, i sina hattar, och dansar
runt till vilda skrik. Sen sätter dom sig kring stora grytan och äter
soppa med stor aptit. Dom börjar rabbla nån konstig ramsa, med
krixi-kraxiga toner i.
På långfredagen jag ser dom komma
- dom ska nog styra sig hem igen. Som små piloter, dom flyger
kvastar, dom gör en looping som ingenting. Nu händer något som är så
tråkigt, dom bleknar bort i en dimma tjock. Först blev dom mindre, sen
blev dom mindre, sen blev dom endast ett minne blott"
Q= Hittade på om Qrumelurerna(Felstavat ja)
gjorde papperskrumelurer.
R=RÅ
Skogsråt
är i allmänhet en bedövande vacker flicka stiligt klädd och med
underbara rådjursögon... Och rävsvans. En annan defekt, förutom svansen,
är att hon saknar rygg och är ihålig som en gammal stubbe.
vi berättade några historier från skogen där
skogsrået försöker lura en och annan man. kom ihåg att du aldrig säger
ditt namn till ett Rå.
Vi målade och klippte rå.
S= SjöodjurSjöodjur
har setts i hundra-tals år i massor av sjöar runt om i olika länder. Ett
av de två mest kända sjöodjuren heter Nessie och lever i Loch-ness sjön,
Scottland. Det andra har inte något riktigt namn men kallas för
Storsjöodjuret och finns i Storsjön i Jämtland, Sverige.
http://www.storsjoodjuret.com/inledning~6.php Storsjöodjurets
hemsida
Svedjeland, Knut (1959) Storsjöodjuret (faktabok)
Uppteckningar i Östersunds museums etnologiska arkiv
2 böcker fann vi om sjöodjur.
det lilla Storsjöordjuret och Birger -
det lilla Storsjöodjuret reser till mamma
Vi målade odjuret
T= Troll
http://www.ungafakta.se/naturvasen/oknytt/t/troll.asp
på unga fakta finns alltid bra saker att läsa.
Vi samtalade om vad för olika slags troll vi kände
till. tandtroll skogstroll bergatroll sjötroll hjälptroll
DET FICK BLI HJÄLPTROLLET tJOSANHEJSAN SOM VI FÖLJT
UNDER ETT ÅR DÅ VI JOBBADE MED BARNKONVENTONEN.
vi berättade sagan om humpedumpetrollen
kommer ni ihåg hur han såg ut? Jo det gjorde vi så
klart nu ritades det hjälptroll minsann.
Tollvisor så klart
trollsagor så klart
U= UNDERJORDISKA VARELSER
DI SMA UNDA JORDIDe små under jorden (Di sma unda
jordi) är smått folk som bor under marken varför man måste ta hänsyn
till dem. Man bör inte hälla ut skållhett vatten direkt på marken t ex,
i vart fall inte utan varning, och annat sånt. Ställer man sig bakom
husknuten för att utträtta sina behov, måste man alldeles ovillkorligen
varna "Di sma" om att något är på gång.
http://www.guteinfo.com/scripts/gotland.asp?id=104
Läs hela beskrivningen av dessa väsen här ovan.
Vi jobbade med bilden ni ser via länken försökte
att avbilsda så noga vi bara kunde
Smågubbar av våra tummar
V=VÄTTAR
Vättar är små varelser som lever
under jorden. De ser ut som små människor och lever i samhällen precis
som människor. De lever i närheten vid människorna, oftast i harmoni
utan att skada människorna. Om människorna däremot gör något som
obehagar vättarna kan vättarna ta till magiska krafter och ställa till
förtret som sjukdomar, fattigdom och brand. Om man däremot hjälper
vättarna kan man bli rikligt belönad.
Föreställningen att vättar kunde anta
annan skepnad var också vanlig, då främst till en padda varför man noga
aktade sig för att skada sådana.
|